中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 - w$ x' U- N4 {- H( X
9 U* v, j3 O. X+ j% w 当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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0 |# q3 o$ X7 e! N2 q 党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
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总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
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! M! q) F% z2 {6 q4 w3 n- X 本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。
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第一章 9 q& I7 b: M& l+ f4 {* `" j9 d
哲思 9 A% p% g7 M2 {0 Q2 H
01 国家之本，在于人民 - r% R8 o) h' q( u) Q c
02 政治良否，视人与法
+ \; B* W! c2 t2 \3 b% L 03 先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎 : Y: R9 e! U( b
04 其人存，则其政举；其人亡，则其政息 * m9 s9 l* m7 h; l$ d \% [5 ?
05 圣人治天下，体民之情，遂民之欲 + J# }2 ~ ]# O) H5 c( W& K+ T) N" _
06 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ ) h z# h7 Q+ ?# ^! H; n
07 故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
( s! ^; r# W+ E# h3 ]* F 08 政者，正也，子帅以正，孰敢不正 # n' E' r8 v: K! R. s' Y9 J0 F; j. X
09 道之以德，齐之以礼，有耻且格 : j+ c/ F( t" l% Y) |. l: }
第二章
* ~) i% X' V: W7 Y 正己 ' ^, B$ r3 B+ ^' K3 M; x1 E/ k! ~0 c
01 天下兴亡，匹夫有责
" `5 d4 R& O- c" v 02 立身一败，万事瓦裂
, P8 L6 S, r& h: ? 03 静以修身，俭以养德 7 T& @6 _- E, P1 P( q
04 内无妄思，外无妄动
% G* s2 v# {8 u2 B" j 05 满招损，谦受益
! X$ Z% W; v* Z6 ^ 06 贤者不炫己之长，君子不夺人之好 1 S. o9 B9 ?6 i
07 救寒莫如重裘，止谤莫如自修 ; [$ M# X. I* J- S2 C% R
08 以先国家之急，而后私仇也
3 Y0 O4 i3 C! I6 u7 s 09 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足 - b' f/ Z/ A u+ I
10 一失足成千古恨，再回首已百年身
! a* ?: [ [) a X) _第三章 : v9 ~/ X) c ~1 Z
知时 # a' z1 T+ A$ z* |4 U
01 世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
$ z- K6 [7 c" C 02 星星之火，可以燎原 / c( U+ s! f( e$ d) x
03 世异则事异，事异则备变
$ r7 h: s, E9 w3 e" s 04 圣人不能为时，时至而弗失
1 j) O4 p1 i( k3 V" b. _ 05 圣人常顺时而动，智者必因机而发
9 n3 t4 t: I1 G) l" H: Q 06 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备 6 H1 q7 E# O) l3 y. H
07 一万年太久，只争朝夕 ! J' s }# S9 x5 o
第四章 * t$ n( ^* \# x: N8 i) u; }
事长
% Z. [# C: y/ {* R: M 01 子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
& n& T2 h8 H8 A& M9 U+ W0 ~ 02 吃一堑，长一智
Q0 S) S/ R/ t% V8 v 03 工欲善其事，必先利其器 + H8 R6 R A( X
04 疾风知劲草，板荡识诚臣 ; f- e- }, T0 q7 m- k4 G
05 吃得苦中苦，方为人上人 + d$ J: l0 e) t. i; B
06 至诚则金石为开
2 [9 [; A2 @/ Q$ U. q8 B) Y 07 不唯上、不唯书、只唯实 6 ~- \& l% B1 M' W5 S1 l
08 先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
5 Z5 h5 U5 ]& ~, ?" t" P 09 宁以义死，不苟幸生，而视死如归
; X) s- ]3 W. F+ Y6 V 10 位卑未敢忘忧国
/ P- `5 n; i' |) i: r/ e3 d0 g0 T第五章
0 t6 J) v& L3 X! e$ n+ | 交友
. V7 P; i$ C1 Y8 v# J 01 友也者，友其德也 6 _' t# e8 k0 c+ B+ G. X: p5 G5 l
02 益者三友：友直，友谅，友多闻 2 `- L* |! F5 Q; p, C( G* M; {* c8 b
03 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣 " j8 V5 e. d$ x* T' O% c+ X
04 势力之交，难以经远
+ E' J: B/ Y4 k' O( \ 05 不知耻者，无所不为 . \/ o6 z* u; Y3 |
06 路遥知马力，日久见人心 ! b9 r z, e! ]2 K( D5 W
07 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
6 P1 C( I# z q/ D, {7 p2 M& }5 d" R' _ 08 与有肝胆人共事，从无字句处读书
+ r z a/ b- ^8 s+ m3 `" c 09 士别三日，刮目相看
+ u1 `" \; T- e5 n 10 豪杰之士、必有过人之节
& ], ]5 M+ \# D# v( r5 s" T第六章
8 P! v( s/ Y# h 御下 4 p- I, m, q7 V1 M1 N" o4 y
01 手大捂不过天来
% S' I# |/ D; w9 H7 p1 r& k 02 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
) R# L# _* d7 T& n+ P( {/ s3 j0 M/ N6 { 03 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
) O0 E2 t# X* d n4 C 04 兼听则明，偏信则暗
' _, |4 U9 S3 g/ z 05 从善如登，从恶如崩 3 a T, e/ j' \4 v
06 举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
: ]2 p2 h7 T; g/ H6 y# I 07 任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙 / R: p: e! Y: a! h) T
08 人非圣贤，孰能无过
6 J7 q! h3 R% a8 \. V第七章 . [; @4 f# X& q, m/ S# M
理事 1 L+ j ]: C$ m- D7 M- `
01 圣人之治理也，安其居，乐其业 + a& a( Z! B" i' `. h X
02 先有司，赦小过、举贤才
$ Q3 R; Y4 I* f4 K. w; c. ^ 03 人既尽其才，则百事俱举
0 m, B8 R3 ~ J3 O+ p |, b; ]) \0 B 04 世上无难事，只怕有心人 . }. w$ J- D2 S1 L2 _( w/ e) U
05 凡事预则立，不预则废 : k$ {# N5 l; j" Y8 v
06 不以规矩，不能成方圆
6 x* y- \# ?; }: C9 a& i 07 不入虎穴，焉得虎子 * w' J& \1 w. b+ [7 ^
08 智者千虑，必有一失
- z3 m, I6 H& P: e) s" I 09 亡羊补牢，为时未晚 1 _5 S( o# n' }) w" ~ e
第八章 : R4 A" P, e( u7 B# i5 F* M+ U e
齐家 ! E: Z8 O9 U+ R0 [/ c2 u4 e
01 谦恭待人 2 h2 p3 H# t/ |
02 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
' c _2 G" k( g 03 妻贤夫祸少 2 p6 y3 R2 n" a9 a1 t3 |$ S
04 外举不避仇，内举不避子 7 T" @9 B& d+ k4 J
05 君子赠人以言，庶人赠人以财
8 c; ~+ Z& a6 W8 N6 j) i 06 金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
% W1 A9 ?' h( ~- L x& F5 r" r 07 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明 + x7 I+ ]$ H! N
08 国兴则家昌，国破则家亡 - ^# R. q& Z- T' r
第九章 , O X6 a/ j% J- K
谋略 1 j. g' k; y6 y( S9 `% ?* n
01 塞翁失马，焉知非福
8 F4 `9 f" _6 Y 02 兵来将挡，水来土掩
! ^/ E% z5 t! C! h: n e 03 射人先射马，擒贼先擒王 0 \4 B: B) d3 u1 [! P
04 扬汤止沸，不如釜底抽薪
+ ?2 s$ y) D; O' K# _ 05 智生识，识生断，当断不断，反受其乱 + }! b, ?# T" \! ~4 S8 s' k% s* I
06 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 / }( p' e7 F4 t
07 一着不慎，满盘皆输
& o1 ~4 P1 ?6 V$ T0 \ 08 人定胜天，事在人为 3 c1 k5 R6 L- X. e" m
第十章 % @& R% q9 k$ d
进退
' g0 \' s K8 {% W 01 穷则独善其身，达则兼济天下
0 _/ J0 |0 u. C4 N, N4 l+ D; R# [5 l1 u; L 02 善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
" [; z9 A" l( C, C3 t8 s% b 03 莫道君行早，更有早行人 6 ^" M- u$ i8 [7 `) }% b/ d+ E
04 功不独居，过不推诿
* T4 }- G( c- E& A 05 得道者多助，失道者寡助 $ s- b! i. m0 l$ i( x
06 桃李不言，下自成蹊 , ]. @" B! N* s
07 知足不辱，知止不殆 5 `) m* ?3 E' S/ v/ A3 F L3 }6 K
08 功成身退，天之道也 5 d7 q& t w/ }9 a
09 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
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